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        慧能悟禪-禪理小故事,佛理小故事

         

                據《六祖法寶壇經》記載,其中詳細描述了慧能繼承弘忍衣缽之事:

                唐初,有個姓盧的年輕人,三歲喪父。長大后,砍柴為生,以養活母親。后聽人講解《金剛經》,覺得很有道理,便出家到黃梅(今屬湖北)雙峰山弘忍禪師門下,充任行者,法號慧能。

                唐高宗咸亨年間,弘忍要挑選一個衣缽傳人,命令門下弟子每個人作偈,規定偈中必須反映自己的佛學心得,以此來觀察弟子們對佛學的悟性。他的上座弟子神秀,以刻苦勤勞、聰穎好學而受到賞識,故有“東山之法,盡在秀耶”之說。他按照弘忍的要求,精心作了一偈,題于壁上:

                “身是菩提樹,心如明鏡臺。

                時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”

                大字不識一個的慧能,聽人誦念了這四句偈詩,便說:“美則美矣,了則未了。”他認為大師兄并未徹底領悟佛理,便口誦一偈,請人復題于壁:

                “菩提本無樹,明鏡亦非臺。

                本來無一物,何處惹塵埃。”

                慧能當時的地位,只是寺中舂米的小僧。但弘忍看了他的偈詩,認為他已徹見本性,領悟了禪的真諦,便秘密地向他傳授禪法、法衣,立他為禪宗六祖。成語“繼承衣缽” 之典即出于此。

                爾后,慧能因法輩較低,害怕別人奪走法衣,便回到嶺南。遇南海法性寺印宗法師,方得以落發,受具足戒。不久,回到韶州(今廣東韶關)曹溪寶林寺,弘揚頓悟之法,宣揚“見性成佛”,與神秀在北方宣揚的漸悟之說相抗,成為禪宗“南宗”之祖。

                禪理小故事,佛理小故事時時檢視自己的行為、心念,讓自己的心不被外界污染固然好,但一個人如果心中本無惡意、雜念,那么他也就不會被外界的惡意、雜念所污染。我們每一個人都應該摒棄自己心中的惡念。


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